开云体育(中国)官方网站约略和那时东谈主的衣饰联系-开云官网kaiyun皇马赞助商 (中国)官方网站 登录入口

在《三国志吕布传》的裴注中开云体育(中国)官方网站，有这样一句话“布不知反者为谁，直牵妇，科头袒衣，相将从溷上排壁出”，是说吕布部属的郝萌顽抗，吕布不知谈是谁，慌张中来不足戴帽子穿好衣着，拉着太太从猪圈墙翻出去。

这里的“溷”指的是猪圈，本色上它还不错指茅厕。

为什么“溷”不错暗意猪圈和茅厕两种东西呢？因为在往常，猪圈和茅厕经常是一体的，上头茅厕，底下猪圈，这从汉代出土的陶器不错看出来。

西安博物院有一件汉代“绿釉陶猪圈”文物，汉代的丧葬不雅念是“事死如事生”，身后陪葬品和生前同样，是以这件文物不错反应那时东谈主们的糊口。

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这件绿釉陶猪圈，底下是以大的猪圈，内部还有一只母猪，正在给小猪哺乳，憨态可掬，甚是道理道理。而猪圈上方的屋子，便是茅厕。

为什么咱们常说“上茅厕”，而不是下茅厕？便是因为，茅厕是在猪圈上头，只可“上”，不成“下”。

出土文物中有很多汉代陶猪圈，上头皆有茅厕，不外茅厕一般皆是单厕，且内部是空的；但“绿釉陶猪圈”却是男女双厕，况且内部真实有东谈主在蹲坑，更细巧地反应了汉代东谈主上茅厕的情形。

往茅厕内部看，窗户底下有两个细槽，这是什么？虽然是排泄的方位，况且很彰着是旱厕，当今一些农村的茅厕如故这样，可能他们我方皆不知谈，这种蹲坑仍是用了两千多年。不外，永诀便是，当今东谈主蹲坑是跨在坑两侧；而那时东谈主蹲坑则是蹲一侧，还要扒着窗户用劲，这种西民俗，约略和那时东谈主的衣饰联系。

要知谈东汉以后，东谈主们的衣着仍是从曲裾改为直裾，比往常线便了，然而如厕却没那么便捷；另外便是那时还莫得高足的座椅板凳，东谈主们经常是跪坐，而不是蹲着；蹲更尽力况且不对礼节。

为什么说这是男女茅厕，因为从底下到茅厕的路不同样。左侧是台阶，右侧莫得台阶，仅仅坡面。台阶反应了品级，古东谈主称天子为“陛下”，其中的陛便是台阶，台阶越高，离大地也越高，其品级当然越高，女东谈主莫得品级，当然也就莫得台阶，只可用坡面。

更道理道理的是，茅厕的坑平直通到底下猪圈，这意味着粑粑会被猪吃掉。看起来很恶心，但如实是这样。

朔东谈主献燕昭王以大豕，曰养奚若，使曰：豕也，非大圊不居，非东谈主便不珍，本年百二十矣，东谈主谓豕仙。——《太平御览》

便是说，猪一定要住在猪圈里，况且吃“东谈主便”，这种习俗，直到上个世纪一些农村还有。没主义，古东谈主便是这样纯厚，取之当然，讲究当然嘛，就像农家肥种庄稼同样。

不错念念象，汉东谈主是为了便捷喂猪，是以把茅厕建在了猪圈上，粑粑自动掉在猪圈里，这样就省得折腾了。

这便是“绿釉陶猪圈”反馈的汉代糊口文化情况开云体育(中国)官方网站。

发布于：天津市